Сакральная рыба ненцев

Исторически так сложилось, что у многих народов, есть определённые традиции, связанные с пищей, и даже запреты. Какие-то народности не едят мясо определённого животного, кто-то птицу, сладости. А у ненцев своё, особое, отношение к рыбе.

Невозможно представить рацион северного человека без рыбы – она кладезь полезных веществ, которые необходимы для проживания на суровом Ямале. Веками на просторах тундры оленеводы питались тем, что всегда рядом – олени и рыба, которой в ямальских водоёмах было с лихвой. Такая пища и энергии добавляла и здоровья. А некоторая, к примеру, рыба-щука и вовсе считалась священной. 

Почему именно щука считается священной? По легенде эта рыба была создана злым богом Нга. Она прожорливая и должна была съесть всё в реках, оставив людей без пропитания. Поэтому народы Севера поклонялись ей, чтобы не вызвать гнев речной хищницы.

Недавно  мы побывали на празднике «Хаерако Соя”ма» в Панаевске, где застали гостеприимную хозяйку чума Ангелину Вэнго за приготовлением ухи, она то и поведала нам историю об особом отношении к хищной рыбе народа-ненцы.

Что Лаптандер нельзя, то Вэнго можно

– Щука у нас действительно считается священной рыбой, но на строганину её никогда не используют, только на халя’ евэй вэй (уху). Каждый род относится по-разному к этой рыбе. Например, род Лаптандер не употребляют её в пищу вообще, и Пырирко то же, связано это с тем, что название их фамилий на ненецком языке каким-то образом перекликается с названием самой рыбы. На род Вэнго запрет не распространяется – мы едим, но не в сыром виде. Также строгий запрет девушкам, в определённый период времени им нельзя заниматься приготовлением этого вида рыбы. Беременным женщинам нельзя разделывать щуку, в неё могут вселиться злые духи. Щука подаётся только в варёном виде и никогда в сыром, этот запрет передаётся из поколения в поколения у ненцев, – рассказывает хозяйка.

Кроме того, по словам Ангелины, эта рыба ещё и оберегом считается – зубы щуки служат талисманом от болезни и порчи и приносят удачу в рыбалке.

Из щуки только – халя’ евэй (уха)

Хлебосольная хозяюшка гостеприимно встречает гостей в чуме, наливает чай, предлагает уху, а между делом продолжает отвечать на наши вопросы.

Фото: Оксана Степанова

Всё детство и большую часть жизни Ангелина провела в Панаевской тундре, родилась там, помогала мужу, детей растила. По состоянию здоровья пришлось перебраться в Панаевск, но в разговоре отмечает, что по тундровым просторам сильно скучает. Рядом в чуме помогает сын Роман, а заодно и сувениры для матери мастерит. На вопрос знает ли он о национальных рецептах, кивает утвердительно, говорит, что сам уже рыбу умеет разделывать и на запреты предков особого внимания не обращает – ему щуку можно.

– В тундре испокон веков готовили рыбу только с солью, приправ ведь тогда не было. Это сейчас и лаврушка есть, и лук без труда достать можно, и перца горошком, а раньше только рыба была, вода да соль, а может оно и к лучшему – блюдо получалось полезнее, – говорит хозяйка.

После того, как Ангелина управилась с хозяйственными заботами, встретила и накормила всех посетителей чума, уважить гостей в тундре – дело первостепенное, поделилась и с нами фирменным способом приготовления рыбной ухи по-ненецки.

– Многие, оказывается, не знают, как рыбу варить. Бросают в кипяток, и она там разваливается, теряя вкус. Кто-то варит долго, это тоже не хорошо. Мы, ненцы, опускаем рыбу строго в холодную воду. Варим недолго, минут 15, как мясо побелеет. Солим перед приготовлением. Сейчас добавляем картошку, лавровый лист, в посёлке их в избытке теперь, это в тундре сложнее хранить овощи во время касланий. Подаём рыбу и с бульоном, и без него, заранее выложив на широкое блюдо, – делится рецептом одного из любимых блюд ямальцев Ангелина. 

Фото: Оксана Степанова

Кухня ненцев полна удивительных открытий, каждый раз общаясь на ту или иную тему с коренным населением, не перестаёшь удивляться разнообразию простых, и в тоже время интересных рецептов, у которых своя необычная история, передающаяся из поколения в поколение. И невольно вывод напрашивается – знакомясь с местной кухней можно и историю подтянуть и о культуре северян побольше узнать. Приятного аппетита!

Оксана Степанова

Максимум возможностей для общения
ЕДИНЫЙ РЕЕСТР
Выявление противоправного контента eais.rkn.gov.ru

Скоро откроются двери нового детского сада!

Отдельная радость для молодых семей Мыса Каменного – строительство нового детского сада подходит к завершению. Внутри уже завершены основные «наполняющие» работы: установлены розетки, выключатели,...

В помощь кочевникам

В Ямальском районе продолжается реализация программы по поддержке тундровиков, ведущих традиционный образ жизни. В округе проживает более 49 тысяч коренных малочисленных народов Севера из них...

Тыл и тундра — вместе для Победы!

Педагог кочевой группы «Умка» Надежда Худи вместе с супругом Борисом и своими воспитанниками делом поддерживают наших бойцов. Прямо сейчас в тундре они плетут маскировочные...

Как продавцы должны проверять возраст покупателей?

Совместный профилактический рейд по местам розничной торговли провели в селе Салемал представители местной администрации и сотрудники учреждений социальной сферы. Основной целью мероприятия стало предотвращение случаев...

Контроль качества

В селе Мыс Каменный сотрудники администрации продолжают проводить ежемесячные проверки торговых точек на качество продуктов и соблюдение правил организации торговли и сроков годности. В...