7 марта 2026 года исполнится ровно 65 лет со дня важного решения, заложившего традицию: 7 марта 1961 года было принято постановление о проведении в Ямальском районе ежегодных слётов передовиков-оленеводов. Сами праздники на земле ямальской проводились и раньше – архивные записи указывают на 1946 год. Но именно та весна стала для них официальной точкой отсчёта.
Редакция, листая пожелтевшие страницы подшивок «Правды тундры», решила перенестись на 65 лет назад и увидеть, каким был тот, XIV по общему счёту, но первый «узаконенный» праздник.
«Скоро слёт оленеводов»
В номере от 12 марта 1961 года, за месяц до события, газета анонсировала: «7 и 8 апреля в райцентре будет проходить районный слёт передовиков оленеводства. Оленеводы района подведут итоги работы во втором году семилетки, наметят рубежи на третий, обменяются опытом работы. Во второй день будут проведены соревнования по национальным видам спорта».
Голоса тундры: трибуна для правды
Открываем номер от 13 апреля 1961 года. Страницы хранят живые, полные конкретики выступления бригадиров, звучавшие со сцены районного Дома культуры на XIV районном совещании передовиков.
Вэно Окотэтто, бригадир колхоза «Россия»: «У нас, оленеводов, большие претензии к правлению колхоза, которое мало внимания обращает на оленеводство. По итогам отчетного собрания к нам был послан даже не член правления… Большую помощь нам оказали зооветспециалисты, которые учили нас ведению оленеводства на опыте работы пастухов из передового колхоза имени XX партсъезда».
Яхочи Худи, бригадир колхоза им. Ленина: «Однако надо сказать, что правление колхоза мало ещё оказывает помощи оленеводам. Плохо обстоит дело в колхозе с забойным пунктом. Давно пора его построить в Усть-Юрибее, где оленеводы со стадами находятся в октябре во время забоя».
Заседание было деловым: с докладами выступили начальник районной инспекции сельского хозяйства М.Ф. Кугаевский и зоотехник П.В. Паршуков, в прениях – 14 человек. Лучшие оленеводы получили ценные подарки.
Спортивный воскресный день
Второй день, 8 апреля, был отдан спорту. Газета так описывала тот солнечный безветренный день на реке Юмбе: «Дается первый старт. Гонками на оленях открывают свой спортивный праздник оленеводы. Им предстоит преодолеть 1600 метров. Гонщику нужно иметь большую сноровку и мастерство, чтобы умело и быстро направить свою упряжку на дистанцию. Зрители горячо подбадривают участников заезда.
Около двух часов продолжалась на дистанции упорная спортивная борьба, в результате определились сильнейшие гонщики района. Победителем в гонках стал оленевод из колхоза имени Ленина Сэротэтто Папось, со временем 3 минуты 02 секунды. Всего пять секунд проиграл победителю и занял второе место оленевод из этого же колхоза Хоротэтто Вануси. Третьим на финише был оленевод из колхоза «Красный рыбак» Пырирко Тилю. Хорошие результаты в гонках показали Пуйко Япта (колхоз имени Ленина) и Вануйто Шура (колхоз «Красный рыбак».
По окончании гонок начались соревнования по прыжкам через нарты. В этом национальном виде спорта 8 участников соревнования выполнили нормы первого и второго спортивного разряда. 26 нарт преодолел Япта Пуско из колхоза имени Ленина, выполнив норму первого спортивного разряда. Второе, третье и четвертое места поделили Вануйто Шура (колхоз «Красный рыбак»); Вануйто Иван (десятиклассник Ямальской школы-интернат) и Серпиво Геннадий (колхоз имени Ленина). Все они выполнили норму второго спортивного разряда.
В метании тынзяна на дальность первенствовал Адер Сюзи из колхоза «Красный рыбак», метнув его на 34 метра 72 см. Четверо участников соревнований по метанию тынзяна выполнили норму третьего спортивного разряда.
По метанию тынзяна на хорей первое место занял Ирико Вануйто, выполнив норматив третьего спортивного разряда.
Слабее выступили участники в тройном национальном прыжке.
Всего в соревнованиях приняло участие около 90 человек.
Победителям были вручены дипломы и ценные подарки».
Вот таким – наполненным трудовыми спорами, спортивной борьбой, искренним стремлением к лучшему – увидели тот весенний праздник журналисты 1961 года. Их репортажи, сохранившие имена, цифры, проблемы и победы, – это не просто архивная пыль, а живой пульс эпохи, с которого началась современная летопись главного праздника Ямальской тундры.
Валентина Ноженникова по материалам газеты «Правда тундры» за 1961 год
