Сакральная рыба ненцев

Исторически так сложилось, что у многих народов, есть определённые традиции, связанные с пищей, и даже запреты. Какие-то народности не едят мясо определённого животного, кто-то птицу, сладости. А у ненцев своё, особое, отношение к рыбе.

Невозможно представить рацион северного человека без рыбы – она кладезь полезных веществ, которые необходимы для проживания на суровом Ямале. Веками на просторах тундры оленеводы питались тем, что всегда рядом – олени и рыба, которой в ямальских водоёмах было с лихвой. Такая пища и энергии добавляла и здоровья. А некоторая, к примеру, рыба-щука и вовсе считалась священной. 

Почему именно щука считается священной? По легенде эта рыба была создана злым богом Нга. Она прожорливая и должна была съесть всё в реках, оставив людей без пропитания. Поэтому народы Севера поклонялись ей, чтобы не вызвать гнев речной хищницы.

Недавно  мы побывали на празднике «Хаерако Соя”ма» в Панаевске, где застали гостеприимную хозяйку чума Ангелину Вэнго за приготовлением ухи, она то и поведала нам историю об особом отношении к хищной рыбе народа-ненцы.

Что Лаптандер нельзя, то Вэнго можно

– Щука у нас действительно считается священной рыбой, но на строганину её никогда не используют, только на халя’ евэй вэй (уху). Каждый род относится по-разному к этой рыбе. Например, род Лаптандер не употребляют её в пищу вообще, и Пырирко то же, связано это с тем, что название их фамилий на ненецком языке каким-то образом перекликается с названием самой рыбы. На род Вэнго запрет не распространяется – мы едим, но не в сыром виде. Также строгий запрет девушкам, в определённый период времени им нельзя заниматься приготовлением этого вида рыбы. Беременным женщинам нельзя разделывать щуку, в неё могут вселиться злые духи. Щука подаётся только в варёном виде и никогда в сыром, этот запрет передаётся из поколения в поколения у ненцев, – рассказывает хозяйка.

Кроме того, по словам Ангелины, эта рыба ещё и оберегом считается – зубы щуки служат талисманом от болезни и порчи и приносят удачу в рыбалке.

Из щуки только – халя’ евэй (уха)

Хлебосольная хозяюшка гостеприимно встречает гостей в чуме, наливает чай, предлагает уху, а между делом продолжает отвечать на наши вопросы.

Фото: Оксана Степанова

Всё детство и большую часть жизни Ангелина провела в Панаевской тундре, родилась там, помогала мужу, детей растила. По состоянию здоровья пришлось перебраться в Панаевск, но в разговоре отмечает, что по тундровым просторам сильно скучает. Рядом в чуме помогает сын Роман, а заодно и сувениры для матери мастерит. На вопрос знает ли он о национальных рецептах, кивает утвердительно, говорит, что сам уже рыбу умеет разделывать и на запреты предков особого внимания не обращает – ему щуку можно.

– В тундре испокон веков готовили рыбу только с солью, приправ ведь тогда не было. Это сейчас и лаврушка есть, и лук без труда достать можно, и перца горошком, а раньше только рыба была, вода да соль, а может оно и к лучшему – блюдо получалось полезнее, – говорит хозяйка.

После того, как Ангелина управилась с хозяйственными заботами, встретила и накормила всех посетителей чума, уважить гостей в тундре – дело первостепенное, поделилась и с нами фирменным способом приготовления рыбной ухи по-ненецки.

– Многие, оказывается, не знают, как рыбу варить. Бросают в кипяток, и она там разваливается, теряя вкус. Кто-то варит долго, это тоже не хорошо. Мы, ненцы, опускаем рыбу строго в холодную воду. Варим недолго, минут 15, как мясо побелеет. Солим перед приготовлением. Сейчас добавляем картошку, лавровый лист, в посёлке их в избытке теперь, это в тундре сложнее хранить овощи во время касланий. Подаём рыбу и с бульоном, и без него, заранее выложив на широкое блюдо, – делится рецептом одного из любимых блюд ямальцев Ангелина. 

Фото: Оксана Степанова

Кухня ненцев полна удивительных открытий, каждый раз общаясь на ту или иную тему с коренным населением, не перестаёшь удивляться разнообразию простых, и в тоже время интересных рецептов, у которых своя необычная история, передающаяся из поколения в поколение. И невольно вывод напрашивается – знакомясь с местной кухней можно и историю подтянуть и о культуре северян побольше узнать. Приятного аппетита!

Оксана Степанова

Максимум возможностей для общения
ЕДИНЫЙ РЕЕСТР
Выявление противоправного контента eais.rkn.gov.ru

Он родился 12 июня, чтобы стать легендой Ямала

На практике писать о по-настоящему хорошем человеке сложно: слова гаснут перед его величием, кажутся банальными и плоскими.

Материнское счастье

Безграничная и святая материнская любовь с колыбели согревает и оберегает нас, помогает преодолевать жизненные трудности и верить в свои силы.

Компас добра ямальской земли

Эта закалка стала прочным фундаментом для всей её дальнейшей жизни.

Наша молодёжь активна и амбициозна

В интервью он рассказал о том, как привлекают к голосованию молодёжь, почему кочевники не остаются без внимания и что ждёт впервые голосующих.

От пастуха до артиста и режиссёра

В мире, который стремительно меняется, где технологии стирают границы между культурами, есть люди, чья жизнь остаётся незыблемым якорем для традиций предков.