5 февраля исполняется 90 лет со дня рождения Елены Григорьевны Сусой (1933-2015 гг.), Заслуженного учителя Российской Федерации, кандидата педагогических наук, автора ненецких учебников.
В течение многих лет Елена Григорьевна, передовая учёная ненка, выступала в печати, на радио перед различными аудиториями с рассказами о родном народе, его мудрости и таланте, красоте души.
Елена Сусой родилась в тундре Ямальского района, недалеко от Мыса Каменного. Её предки когда-то жили на Гыданском полуострове. До сих пор в Мыскаменской тундре звучат песни древних предков, воспевающих родную землю, древние дороги и продолжателей рода Сусоев.
Мы три Сусоя – я и два моих брата –
Дети Няну Таде. Живём мы вольно
На своей родной, прекрасной земле,
Именуемой Каменистым мысом над Обью.
– Я родилась на берегу озера Юндо, – вспоминала Елена Григорьевна. – Жила в чуме с родителями лет до семи или восьми, точно не помню. Мы ведь не записываем, кто когда появляется на свет. День моего рождения я отмечаю 5 февраля – это дата моего вступления в комсомол. Однажды в наших местах появилась учительница из Нового Порта. Она собирала детей в школу. В каждый чум Дарья Алексеевна принесла на красивой тарелочке хлеб, намазанный морошкой. На всю жизнь я запомнила запах того чёрного хлеба! У нас ведь его не было – на рыбе жили. И вот этот русский хлеб и морошка с ненецкой земли стали для нас, малышей, символом соприкосновения двух культур.
Закончила шесть классов в Новопортовской школе, в Салехарде проучилась один год в седьмом классе. Поступила в педагогическое училище, выбрав специальность «Преподаватель русского и ненецкого языков и литературы». После окончания училища поступила в Ленинградский педагогический институт имени А. С. Герцена. Там она познакомилась с учеными-североведами: З. Н. Куприяновой, Н. М. Терещенко, Л. В. Хомич. Они не только преподавали, но и использовали студентов в качестве консультантов.
Всё это – и прекрасные педагоги, и сам красавец-город на Неве, и посещение театров, музеев, великолепных пригородов – позволяло больше узнать о культуре русского народа, проникнуться другой цивилизацией. После окончания института вернулась в Салехард, преподавала в педучилище. Затем создала ансамбль «Юность Ямала», где руководила фольклорной группой. В этот ансамбль входили учащиеся – представители коренной национальности. Работая старшим научным сотрудником научной лаборатории Московского НИИ национальных школ Министерства просвещения РСФСР, принимала участие в научно-практических конференциях по культуре и языку малочисленных и урало-язычных народов в Финляндии, Венгрии, Эстонии, Грозном, Ужгороде, Москве, Санкт-Петербурге, Сыктывкаре, Тюмени и др.
Всего, что сделано Еленой Григорьевной, не перескажешь в одной статье.
В качестве солистки ансамбля «Сёётей Ямал» – «Певучий Ямал» объехала половину Европы, не говоря уже о различных городах и весях округа. Кроме того, что собирала фольклор, она ещё и сама сочиняла песни. В качестве примера можно привести такой случай: «Когда мой муж узнал, что народные и авторские песни, исполняемые мною на досуге, годны для концертных программ, он был очень доволен. Однажды Леонид обратился ко мне с неожиданной просьбой – сочинить для него индивидуальную песню по образцу традиционных народных. Это меня очень удивило, но не составило большого труда, так как мне хорошо знакома методика создания индивидуальных песен. Обычно в тундре принято в любых ситуациях воспевать друзей, надёжность своего чума в любое время года. Поэтому я пошла по этому пути:
Мой дом с четырьмя прочными углами
Стоит на высоком берегу реки Лар яха
Поляпты, реки древнего рода Ларов.
С ним спорят ветры и вьюги Ямала,
Не сбить его с места, потому что
Его построили мои верные русские друзья.
Мой дом родной будет вечно стоять, как чум,
Что держится на четырёх стержневых шестах.
Когда я закончила песню, он был поражён – получилось именно то, что он хотел услышать… Я надеялась, что эту песню когда-нибудь услышу из его уст, но судьба распорядилась по-своему… Самого писателя уже давно нет с нами, только деревца, посаженные им вокруг дома, часто поют его голосом и защищают дом от бурь и гроз…».
В народе за ней прочно закрепилось звание «Мать Ямала». Елена Григорьевна являлась автором учебников по ненецкому языку, внесла большой вклад в развитие образования и культуры на Ямале, в дело сохранения культурно-исторического наследия коренных малочисленных народов Крайнего Севера.
Не одно поколение ямальцев было взращено на её стихах, рассказах и сказках. За период своей трудовой деятельности она написала более 70 статей и выступлений для различных научно-практических конференций, международных конгрессов, курсов учителей, для публикации в газетах и журналах.
Елена Григорьевна является Почётным гражданином ЯНАО, автором учебников ненецкой литературы для начальных и старших классов национальных школ ямальского Севера, программ и методических пособий, организатором Лапцуевских чтений. Она награждена знаком «Отличник народного просвещения, орденом Дружбы, медалью «В ознаменование 100-летия со дня рождения В.И. Ленина». Имела серебряную медаль участника фольклорного фестиваля в Москве (1982 г.), была дипломантом XII Всемирного фестиваля молодёжи студентов в Москве (1985 г.). Её рассказы объединены в книгу «Из глубины веков». Она – человек уважаемый и любимый земляками, другими словами – Героиня своего народа.
В. Лазарева – по архивным материалам газеты «ВЯ»
